“春秋笔法”和《春秋》一样历史悠久、貌似神秘，具体渊源有时间的人自可到故纸堆里去考证。其意义大概是指微言大义，具体地说是表达委婉而规矩，而背后的立场、褒贬却十分鲜明。也可以说是话不好好说、话不直接说、正话反着说、反话正着说，等等。

据说这是非常有中国特色的一个东西，于官方来说，其主要用途就是史官的所谓“曲笔”，对那些战战兢兢、汗不敢出却又背负身后名节的文人来说，“春秋笔法”不仅是一种很好的平衡手法，也是自己为胜利者撰史的安身立命之计；于民间而言，“春秋笔法”与内敛含蓄的华夏气质暗合。所以，在中国，春秋笔法大约也是本土审美情趣一种。

而此笔法薪火相传，早已超越文字之外，渗透到社会生活一草一木之中，我怀疑，大伙心理多少也有点认同“春秋笔法”的“集体无意识”了。

在现代生活中，传统的东西被重释是最不新鲜的事，不过其背后的力量很多已不是政治的力量或思想的扩张，而是经济的力量，商业目的。以春秋笔法来说，在网络世界里，如今我们最熟悉的东西就

是以反黄名义进行的“普黄活动”，以反八卦流言为名义进行的八卦活动。手法到也简单，就是以批判甚至愤怒的面貌大量发布一些黄色暴力之物,目的其实大家都心知肚明，用一句网络自己的经典宣传词来说，就是“网络人的力量”。这大概是春秋手法的升级版和普及版，可谓写着有意，观者有心；久前，一个“抓色狼联盟”网站宣告成立，里面公布了一些色狼的资料和行为，据说访问数量增长非常迅猛。不过，这些所谓色狼的“罪行” 既无从考证其真伪，也不能从一个视角的图片或单方描述来确定事情的性质，因此从法律上说这些人充其量只是虚拟的色狼。既然指控在法律上并不成立，只能假定人家无罪，那么为什么抓色狼行动还那么热闹呢？我们身边真有那么多色狼吗，我看并不太多，更多的恐怕是旁观色狼行经的群体兴趣。 其实这也无妨，大概所谓春秋笔法也正是把握了市场脉搏，表面上卸掉道德的责难，实践中大受群众欢迎，何乐而不为？